Pidione HaBen : le rachat du premier né

Chaque matin, nous lisons les seize premiers versets du 13ième chapitre 13 du livre de l’Exode où il est question de la consécration des premiers nés des enfants d’Israël. Il y est question de leur rachat pour remercier D... d’avoir épargné les enfants d’Israël lors de la dixième plaie d’Egypte qui vit mourir tous les premiers nés Egyptiens.

Le Rachat du premier né (en hébreu PIDIONE HABENE) est un commandement positif de la Torah malheureusement trop souvent méconnu ou négligé. En voici quelques prescriptions...

Evoquons pour commencer les cas où la mitsva peut être respectée. Plus loin, nous verrons que certains premiers nés n’entrent pas dans le cadre de cette mitsva.

A/ Le premier né doit être racheté lorsque:
1. L’enfant est le premier-né de la mère et que celle-ci a accouché normalement (et non pas par césarienne).
2. L’enfant naît avec des forceps. Dans ce cas on ne récitera pas la bénédiction d’usage.
3. la mère du premier né a préalablement fait une fausse couche avant la (fin) huitième semaines de grossesse. Dans ce cas, également, on ne récitera pas la bénédiction d’usage.

B/Dans les cas suivants, il n’y a pas lieu de procéder au rachat du premier-né :
1. Si un des parents est Cohen ou Lévy.

C/Cas particuliers:
Dans les cas suivants il y a lieu de consulter un rabbin pour connaître la marche à suivre :
- Lorsque le père n’est pas juif,
- en cas de césarienne.

L’accomplissement de la mitsva se fait à partir du 31ème jour de la naissance et non avant. Si ce jour est un Chabbat ou un jour de fête, on reporte la mitsva au lendemain.
Les personnes qui n’ont pas réalisé ce commandement peuvent l’accomplir à tout âge ; Le plus tôt étant le mieux.

Pour tout renseignements complémentaires ou organiser un Pidione haben, contactez votre rabbin ou Monsieur Moché ABBOU tel : (00 33)(0)6 12 98 12 34
D’après un article publié par, et avec l'autorisation de Igueret Ha'hinoukh - Paris