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Séminaire Israélite de France
9. rue Vauquelin 75005 Paris - France
LE RESPECT DU AUX PARENTS
D'après le Choulhan Aroukh, Yoré Dé'a, Chapitre 240
Par Franck TEBOUL
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La définition de l'honneur dû aux parents
Choulhan
Aroukh, Yoré Déa, Chapitre 240, § 4
La Baraïta de Kiddouchin (31 b) déjà citée, après avoir défini en quoi consiste l'impératif du respect, aborde ensuite la définition de l'honneur :
“ L'honneur: il leur donne à manger et à boire, les habille, les recouvre, les fait rentrer et sortir ”.
Par ailleurs (Kiddouchin 31 a), Abirni fils de Rabbi Abahou rapporte la Baraïta suivante :
“ On peut très bien faire manger du faisan à son père tout en méritant d'être retranché du monde (pour ne pas l'avoir honoré) ; on peut aussi le faire travailler à la meule et mériter d'avoir part au monde à venir (du fait qu'il le réconforte par de bonnes paroles en lui expliquant qu'ils sont obligés de travailler de la sorte afin de subvenir à leurs besoins) ”.
Se fondant sur ces diverses sources, le Choulhan Aroukh écrit:
“ Quel est l'honneur (dû à son père) ? Il lui donne à manger et à boire, l'habille et le recouvre, le fait rentrer et sortir.
Et il le servira de manière avenante, car même s'il lui donne à manger chaque jour les plats les plus copieux mais en affichant un visage renfrogné, il sera puni pour cela. ”
Et le Rama de rajouter
“ Et de même à l'inverse : s'il fait travailler son père à la meule mais ce dans une bonne intention, par exemple pour lui épargner une tâche plus lourde encore, et qu'il lui parle pour le tranquilliser et lui montrer qu'il agit envers lui pour son bien de sorte que son père l'accepte, il hérite le monde futur. Il devra aussi assurer les autres services qu'un serviteur doit accomplir envers son maître. ”
Il ressort de ce chapitre à quel point les Maîtres du Talmud ont su analyser la quintessence de cette Mitsva. Celle-ci consiste avant tout à faire en sorte que les parents se sentent bien, qu'ils éprouvent un sentiment intense de satisfaction. Et dans cette perspective, ils ont enseigné que la manière et la forme qui entoure le service rendu, comptent presque plus que le service lui-même.
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